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主题:南通保氏家族

admin   楼主 2013/8/8 8:12:11



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注册:2011/8/26 13:00:49
南通保氏
 《内蒙古新闻网》扩廓帖木儿(?-1375),元末沈丘(今安徽临泉西北)人,本名王保保。元末将领察罕帖木儿甥、养子。至正二十二年(1362年),察罕帖木儿遇刺后,代领其军,破益都城,杀田丰、王士诚,复与元将孛罗帖木儿争夺晋冀。至正二十五年(1365年),他拥皇太子讨伐孛罗帖木儿,入京为左丞相,封河南王,总统天下兵马。随后进兵关中,与军阀李思齐交兵。后明军北伐,二十八年(1368年)元都陷落,他败走甘肃,成为明朝西北边患。明洪武三年(1370年),在沈儿峪被明将徐达击败,逃往和林(今蒙古国哈尔和林)。逾年,大败徐达,斩明军数万。后病死于哈剌那海。
  《南通历史札记》扩廓死,妻毛氏从亡,另一妾携幼子泛海居崇川(南通古称)。后裔取保姓。
  南通部分保氏是根据家谱定的,这样南通就出现蒙古族的保氏和汉族的保氏。然而家谱作假严重,而清代攀附现象最为严重。《崇川保氏宗谱》是清代写入扩括帖木尔史迹,然而云南保氏记录与历史接近,而南通保氏问题很大。《明实录》记载扩括帖木尔之妹为朱元璋之子秦王朱樉之正妃;扩括后人从南通进入了内地。一个平民发达后修家谱往往找历史上的同姓联宗。



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admin   2楼 2017/4/1 7:35:37



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注册:2011/8/26 13:00:49

蒙古大草原来到南通的保氏家族

     在南通古城“六桥( 指现为市区繁华中心的和平桥、文化宫桥、长桥、公园桥、友谊桥、北濠桥)内”有条东西向的“大保家巷”,与“大保家巷”垂直、通到仓巷,有条小巷叫“小保家巷”;在西门城外还有南北向的“保家野大门、保西野大门、保东野大门、保中野大门”。在当时还是一个小小的城市里,竟有6 条巷子以其姓为巷名,显然南通保家不是一般人家、保氏家族是一个特殊家族。

   《南通历史文化概观》载:蒙古族人进入南通,最早可追溯到南宋淳佑二年( 公元1242 年) 。1368 年,已经确立统治地位的明太祖朱元璋闻知蒙族讳罕之后——讳元善文韬武略、才华出众,因而心中十分喜爱,于是传书招抚,赐姓保、封天官。因此,保家又称为“保天官”家,并在通州定居…… 总之,南通历史文化因保家而多了一份自豪,也因保氏和冒氏、范氏、顾氏等文化世家加深了其迷人的底蕴。

        《南通市志》载:明洪武元年(1368 年),元人之后元善受招抚,以保姓定居通州,是有据可查的蒙古族后裔;《南通历史札记》载:通州保氏,先世蒙古族后裔,外地罕见同姓。《南通达氏族谱》亦佐证:达氏始祖伯颜忽晃,蒙古族人, 曾为元善军之军师,“元善军与朱元璋军战失利征服后, 遣之通州屯垦,元善、伯颜及二将改保、达、浦、沙四姓, 子孙世居通州,后融入汉族”。也就是说,南通保氏家族是646 年前,因历史变革、改朝换代,融入汉族居住地的蒙古族群体。而上述史料中提及的元善,则是南通保氏家族二世祖!

     上海市图书馆藏有明、清年间两个版本的《崇川保氏族(家) 谱》。其一,明万历十三年乙酉,由南通保氏家族第八世嫡孙保质庵执笔撰著的《崇川保氏族谱》原序曰:昔元丞相罕, 以国老奉使尽瘁厥终。其子元善公,官至元帅出镇建宁后, 以延平一带依军受檄,故东南海上迤逦数千里俱口号无恙, 福泽苍生功诚不朽。元善公遂问海上可家如通州辙家焉,通州籍无保姓,元善始有保揆其翼运鼎食之荫职相齿也。其二,清乾隆六年十一月,由南通保氏家族第十三世嫡孙保嘉桢执笔撰著的《崇川保氏家谱》卷一第九页述:…… 及明师入闽, 太祖闻其文武才干,念其平寇有功,甚有万民俱保,下旨免诛,赐“保”姓、封“天官”,才檄招致公拂,流寓于通州西垣,荒田其基,始辑家谱焉。并派辈谱“钦明文思,允恭克让,亲睦九族,协和万邦”十六字,自十七世始一字一世。

     《古滇保氏族谱》附考载:云南保氏“明初始自南通州移居云南沾益”…… 当年元善公受招抚率家小、残部“流寓” 通州西垣后不久,明太祖朱元璋“恐生兵变”,下旨调元善军一支远征入滇剿匪。于是,如今在云、贵两省计有保姓人逾三万、多数融入当地的回族,是中华保姓人集居最多的地区。而留居通州西垣的保姓人,则牢记祖先“孝友家声,诗书门第”之家风,不负祖先“腹有诗书气自华,胸藏韬略才偏壮”之期望,勤奋读书、精忠报国,与人为善、融入汉族, 人丁兴旺、成为著姓,惊艳人才、不断涌现。在《光绪• 通州直隶州志》里,竟载有48 位保氏历史名人,分列忠节、宦绩、武功、义行等传略。明、清年间,有保睿、保良遇、保定纬、保兆炳、保麟等深受民众褒奖的清官;有保允常、保世宁、保楚扬、保在、保存等镇守边关统兵的名将领;有保甸、保时、保学灏、保希贤、保逢泰等载入辞典的古代大画家;有保旗、保汜、保质庵、保培基、保嘉桢、保大章、保佐才等当时闻名遐迩的名书家、大诗人……

       其中,有三位保氏历史人物的生平事迹尤为感人、流传至今: 一是明代弘治十五年官任曲江知县的保睿。当时宦官过境, 按惯例地方官员要搜刮民脂民膏贿赂上级官员,唯独保睿不肯敛财为贿献媚讨好。为此,遭到宦官的不满和排斥,把他降职调往边远的庙宁县衙当判官。临行前,保睿愤然挥笔作诗,大书在县衙署的廊壁上。诗云:“不似神仙解炼丹,无缘措置惠贪残;毫厘百姓心头肉,为汝抽刀总是难。” 可见保睿在明朝中叶,官场腐败风气泛滥、贪官污吏公开受贿的社会环境里,身为“七品”的小小县令,能够做到刚正不阿、清介自守,不与贪腐宦官同流合污的凛然正气!

        二是雍正十三年时任浙江杭州府同知的保培基,治理浙塘水溢之患,工竣当地民众甚赞之,后因嫉贪辞官归故里。当时, 南通州沿江北岸沙滩因持续涨沙十来年而淤积,海门、狼山、任港、天生港等区域江堤时常坍塌而引发水患。他经涉足长江入海口北岸考察,有感而发赋诗《沿江涨沙》曰:“鲛宫夜泣献平沙,沙去东西万顷赊,鱼鳌不教争海角,夔龙何时到天涯?欲知柳毅传书驿,须问张骞奏使槎,回首可怜舟楫地,冠军早又羡桑麻。” 之后即与通州县衙商洽治理方案, 并慷慨捐千金赈粜!

      三是清乾隆四十三年时任江宁府学教授(原任江宁书局委员) 的保定纬,受理“江北则有所习闻之栟茶一柱楼案,尝奉令查勘徐氏所著书。保依例先交告发者批注,事后虽逮京受讯系狱,终于省释,归故里以诗书画自遣”,以 “觞咏竟日”、“ 兴至辄泼墨图写之”了却终身。对于保定纬省释后的那段隐居历史,有位叫孙奎的诗人曾有《保石伍广文画山水赠赋三首》予以叙述。石伍,字定纬。诗曰:“郑虔三绝旧知名, 范水模山老更成,写出幽居幽意味,江深草阁听泉声”“昔日看山如读画,今朝读画如看山,剧思两载齐州路,多少峰峦辙底环”“半摹小米半倪迁,徒觉阴晴万壑殊,俟购鹅溪千尺绢,情君更绘北风图”。

来源:濠滨论坛

 

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