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主题:文物曲艺:经济强镇的文化名片

admin   楼主 2016/2/15 9:18:33



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文物曲艺:经济强镇的文化名片

  文化常山行——辉埠

  辉埠镇位于县城北郊,是衢州市6个经济强镇之一。该镇矿产资源丰富,拥有浙江省储量最丰、品质最高的石灰石矿,是中国钙产品基地及全省3个千万吨水泥基地之一。辉埠历史悠久、文物古迹众多,大埂、东乡、灰山底等村的历史文化底蕴丰厚,美誉传遍三衢大地。

  文物古迹灿若繁星

  当地村民在劳作时发现的大埂村溪头寺一带的“大埂遗址”是我县发现最早的一处新石器时代遗址。遗址东面临溪,西面依山,发现的石器有石锛、石镞、石茅、网坠等,多用青石磨制而成。遗址现场还曾发现较多的红陶、灰陶、夹砂陶等残片,纹饰有回纹、米字纹、方格纹等,遗址文化层次明显。1986年8月,该遗址被县政府公布为县级文物保护单位。

  “严谷甘泉”也是辉埠镇妇孺皆知的一处文物,位于镇北5公里处的严谷山。据《县志》卷五载:严谷山“旧为严姓所居,故名”。相传,古时有神龙在此破壁飞去,故又名“龙山”。山腰有个灵真洞,洞中有股泉水顺山崖倾泻而下,状如喷珠漱玉。人临其境,只觉一阵阵凉气袭人,沁人肌骨,就是盛夏季节,也不觉有半点炎暑。清道光年间拔贡、常山湖东人樊贵贤留有诗句:“龙跃龙山龙涧幽,龙山龙去白云悠。龙归沧海空山雨,山下清泉入海流。群壑会归双玉峡,万峰环绕一僧楼。谁能唤醒卧龙梦?为布甘霖遍九州。”解放前每年的七八月间,常山本地和开化、江山,以及江西玉山等地区的大财主都会到严谷山来避暑。

  严谷山半山腰上有座寺庙,叫“妙喜禅院”,建于清康熙二十一年(1682年),今人唤作“龙山寺”。初时,该庙由石岭寺和尚的弟子纯安主持。民国年间,香火旺盛,解放后被毁。院内设有众多佛像,分上堂和下堂,上堂有观音、地查皇、三官、佛主,下堂有如来、加速、弥勒、十八罗汉等佛像,两厢立有寺钟、寺鼓,整座建筑气宇昂然。寺院两边的山头建有上塔、下塔,以镇龙山灵气。寺院大门直对一组群山,可见“五马连槽”胜景和笔架形山岗。

陈氏宗祠

  陈氏宗祠坐落于上辉埠村,坐西朝东,由前、中、后三进组成。前进正门槛墙上有一青石碑刻,阳刻楷书“陈氏宗祠”四字,四周阳刻瑞禽花卉图案,门框红砂石质地,前进三开间,用6根红砂石柱,明间两缝七架,前后单步;次间两缝,为抬梁穿斗混合式,木结构简单,后檐牛腿雕刻狮子、人物、花卉等图案。中进三开间,用4根带覆盆红砂石柱,梁架结构和前进相似,前檐廊下设卷棚,中后进间有廊相连,廊上原置藻井已毁。后进三开间,明间两缝,抬梁式。次间穿斗式,木结构简单,多处已被改动。该祠堂占地380平方米,五花山墙,硬山顶,为阴阳合瓦,勾头滴水,柱础均为鼓形。木雕较精细,为保存较完整的宗祠建筑。

 

  乡土道情代代相传

  浙西地区百姓口头流传着这样一句话:小小辉埠镇,道情美名扬。说的就是辉埠的地方特色文化——道情。辉埠有多位闻名遐迩、妇孺皆知的道情“名星”,他们曾带着辉埠的乡土文化“走四方”。

  相传,在脍炙人口的道情艺坛中,我县涌现的杰出艺人众多,自明末清初到现在,代有传人。据文化部门调查资料记载,迄今为止已延续10余代,其中较为出名的有上辉埠村的谢春喜和被誉为“始居大埂第一人”的大埂村吴庆云。

  道情,源于唐代的《九真》、《承天》等道曲,以道教故事为题材。南宋时开始用渔鼓和简板为伴奏乐器,因此也叫“渔鼓”;又因道情多唱地方新闻轶事,故俗称“唱新闻”。常山道情,是衢州地区有代表性的曲种。明末清初时鼎盛,流行于三衢大地以及浙、闽、赣交界地区;至今,仍受我县广大群众喜爱,也有深厚的群众基础。

  灰山底村五谷殿自然村符根荣等老辈人告诉我们,道情艺人谢春喜能够融道情与口技为一体,语言非常口语化,当年曾欣赏过其表演一些对唱曲目至今难忘,如乡土风俗中的“哭嫁”。常山道情中的哭嫁不是号哭,而是哭中带唱,且有独特的腔调,称为“哭调”。

  当地风俗,女儿出嫁上轿前,母女要相互对哭,表示难舍难分,认为“越哭越发”。哭嫁分娘哭嫁、女哭嫁。女哭嫁称“思堂”,娘哭嫁称“送女上轿”。哭嫁有哭嫁词,内容大都是吉利词句。女儿感谢父母养育之恩,要求兄嫂孝敬父母,期望弟妹健康成长;母亲叮嘱女儿嫁到夫家要遵守妇道,敬重公婆、妯娌和睦。其中有这样的词句:“女儿嫁到婆家,上要敬重公婆,下要敬重丈夫。做人要贤慧,置田置大田,造屋造高楼。”据悉,“哭嫁”的哭词均由谢春喜及其徒弟自编自唱,谢春喜能够一人同时说唱母女二人的唱词,惟妙惟肖,被乡人誉为“有肚才”的“道情伯伯”。

  世风渐新俗易迁,常山道情却仍代代承传。经过乡土艺人们长期的实践,改革创新,如今,道情已逐步发展成为说唱常山地方新闻轶事、民间传说、戏曲故事的曲艺。

来源: 今日常山  作者: 见习记者 方均良  编辑: 祝雅斌

转载自常山新闻网




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