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   →泉州惠安沈厝黄氏独特家庙群 盼台湾血脉认祖归宗

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主题:惠安沈厝黄氏独特家庙群 盼台湾血脉认祖归宗

admin   楼主 2016/2/18 8:15:04



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惠安沈厝黄氏独特家庙群 盼台湾血脉认祖归宗

 家庙建筑群风格独特,祠堂和祖厝(乌门除外)都是打偏大门,留有不少先贤遗物;祖训代传,家风严谨,历史上出过不少名人,如清官“伯乐”黄学元、一代名画师黄彦标等;台湾血脉分支至今下落未明,沈厝族人盼其能早日返乡归宗。

  明洪武年间,黄氏在惠安沈厝开基,传衍至今已600余年,其间人文蔚起,家声赫赫。沈厝黄氏家庙包括祠堂和文辉旧厝、东厝、大厝、乌门古大厝等五幢古厝,整个建筑群坐东向西,皆为三进五开间,汉式大脊、燕尾双展,大多保留闽南出砖入石的古建筑风格。沈厝黄氏拥有“一门三进士、二代同中举”等荣耀历史,历代以来这里名人荟萃,他们的故事还在世间流传……

沈厝黄氏家庙建筑群拥有厚重历史价值

独特的家庙建筑群

  古代,一姓独居的村落或街巷,常会以这一姓氏来作为村名或巷名,比如郭厝、吴宅、高厝、牛家村、蒋厝等。但在惠安螺城,却有一处黄氏聚居的地方,偏偏取了个名字叫“沈厝”,而且自古以来,沈厝附近方圆20里从没有沈姓人士到此落户定居过。沈厝一名的来历,迄今令人费解。有说是,曾有沈姓人家在此相过风水,却因故未能落户,仅留此名;也有说是,根据当地的地理形势,将山水环境借助书法融入字体当中……凡此种种,难成定论。不过,黄氏于明洪武年间在沈厝开基,传衍至今已600余年,其间人文蔚起,家声赫赫,在明清两朝拥有“一门三进士、二代同中举”、“四五世连登甲榜,十三传不作白丁”的荣耀历史,却是不争之事实。

  据《黄氏沈厝族谱》记载,螺阳沈厝古称“一都牛场”,明洪武年间,黄氏先祖黄崇茂从安溪上科名来到惠安,游畜放牧至此,见这里土地肥沃,山水有情,崖石似莲开,遂停下脚步,在此开基衍派。崇茂公后第四世孟春公生有三子——文琨、文珍、文瑜,分三房;长房文琨公又生三子——黄河、黄汉、黄江,再分三房。如今的沈厝黄氏家庙,包括祠堂和文辉旧厝、东厝、大厝、乌门古大厝等五幢古厝,分别建于明嘉靖十六年(1538年)和明万历三年(1575年),迄今已有400多年。整个沈厝黄氏家庙建筑群坐东向西,一字排开,皆为三进五开间,汉式大脊、燕尾双展,大多保留闽南出砖入石的古建筑风格。祠堂和各祖厝(乌门除外)都是打偏大门,形成独特建筑风格。据介绍,家庙前埕原有12副石制旗杆夹,一个将军石马槽,三个圆石壶。那将军石马槽,据黄氏族人介绍,是其族祖先黄道藩喂马所用的。黄道藩是明万历戊午科武举人,曾任苏州守备,后因平寇有功,擢升天津游击将军,加衔总兵,诰赠骠骑将军。再细观前埕那些旗杆夹,个别上面还可找到清晰的翔龙图纹,有的则似兰花图案,据说这些旗杆夹是黄氏先祖登科加爵时立的,有文武之分。泉州市文管所研究员黄真真赞道,这些不朽的旗杆夹正是沈厝黄氏人文昌盛的象征,应予妥善保管。

“一门三进士”指黄森、黄学元和黄彦标。

可歌可泣的 明朝“伯乐”

  “沈厝黄氏在历史上出过不少名人,其中之一是位有名的‘伯乐’——黄学元,他同时还是一位廉洁奉公的清官。”惠安县政协文史委主任张国琳称。

  据介绍,黄学元幼时秉家学渊源,孜孜攻读《尚书》,后又进一步钻研《礼经》,深有心得。万历四十六年(1618年),黄学元中举,步入仕途。初任广东灵山县知县伊始,黄学元就发誓一生要如冰似蘖[niè],绝不贪赃枉法。所以在任上,他“苞蒖不入(一粒种子都不拿人家的,形容清廉),有珠还合浦之誉”,其清廉事迹见载于灵山县志。不久,黄学元因政绩突出,被提拔为南京礼部主客清吏司主事,后擢员外郎。他在参加举人选拔时曾负责广东省籍的录取工作,择人谨慎且独具慧眼,向朝廷推荐录取了四位初选落榜之人,其一是郭之奇,后官至提督学院;一位是黄奇遇,后来官至礼部尚书;另两位是许国佐和梁应龙,后皆为声名显赫的忠臣。到崇祯壬午年(1642年),督学院郭之奇还建坊报答黄学元。坊上题词“勋垂玉垒,望著兰台”,该坊建在惠安县邑内南岭桥龙津铺。

  后来,黄学元出任四川顺庆府知府。在任期间,他革除陈规陋习,以循良著称。只可惜,上任仅三个月就不幸去世。身后,家人在他的行囊中,竟找不到一件值钱的东西,以至于无钱为其买棺。四川按察使及巡抚了解此事后,特地向朝廷汇报。朝廷赞赏他的清正气节,遂赐其桧板棺材,用于安葬。“即使今天,这位清官的故事读来,依旧可歌可泣。”张国琳感慨地说道。

 

 家庙建筑群风格独特,祠堂和祖厝(乌门除外)都是打偏大门,留有不少先贤遗物;祖训代传,家风严谨,历史上出过不少名人,如清官“伯乐”黄学元、一代名画师黄彦标等;台湾血脉分支至今下落未明,沈厝族人盼其能早日返乡归宗。

  明洪武年间,黄氏在惠安沈厝开基,传衍至今已600余年,其间人文蔚起,家声赫赫。沈厝黄氏家庙包括祠堂和文辉旧厝、东厝、大厝、乌门古大厝等五幢古厝,整个建筑群坐东向西,皆为三进五开间,汉式大脊、燕尾双展,大多保留闽南出砖入石的古建筑风格。沈厝黄氏拥有“一门三进士、二代同中举”等荣耀历史,历代以来这里名人荟萃,他们的故事还在世间流传……

沈厝黄氏家庙建筑群拥有厚重历史价值

独特的家庙建筑群

  古代,一姓独居的村落或街巷,常会以这一姓氏来作为村名或巷名,比如郭厝、吴宅、高厝、牛家村、蒋厝等。但在惠安螺城,却有一处黄氏聚居的地方,偏偏取了个名字叫“沈厝”,而且自古以来,沈厝附近方圆20里从没有沈姓人士到此落户定居过。沈厝一名的来历,迄今令人费解。有说是,曾有沈姓人家在此相过风水,却因故未能落户,仅留此名;也有说是,根据当地的地理形势,将山水环境借助书法融入字体当中……凡此种种,难成定论。不过,黄氏于明洪武年间在沈厝开基,传衍至今已600余年,其间人文蔚起,家声赫赫,在明清两朝拥有“一门三进士、二代同中举”、“四五世连登甲榜,十三传不作白丁”的荣耀历史,却是不争之事实。

  据《黄氏沈厝族谱》记载,螺阳沈厝古称“一都牛场”,明洪武年间,黄氏先祖黄崇茂从安溪上科名来到惠安,游畜放牧至此,见这里土地肥沃,山水有情,崖石似莲开,遂停下脚步,在此开基衍派。崇茂公后第四世孟春公生有三子——文琨、文珍、文瑜,分三房;长房文琨公又生三子——黄河、黄汉、黄江,再分三房。如今的沈厝黄氏家庙,包括祠堂和文辉旧厝、东厝、大厝、乌门古大厝等五幢古厝,分别建于明嘉靖十六年(1538年)和明万历三年(1575年),迄今已有400多年。整个沈厝黄氏家庙建筑群坐东向西,一字排开,皆为三进五开间,汉式大脊、燕尾双展,大多保留闽南出砖入石的古建筑风格。祠堂和各祖厝(乌门除外)都是打偏大门,形成独特建筑风格。据介绍,家庙前埕原有12副石制旗杆夹,一个将军石马槽,三个圆石壶。那将军石马槽,据黄氏族人介绍,是其族祖先黄道藩喂马所用的。黄道藩是明万历戊午科武举人,曾任苏州守备,后因平寇有功,擢升天津游击将军,加衔总兵,诰赠骠骑将军。再细观前埕那些旗杆夹,个别上面还可找到清晰的翔龙图纹,有的则似兰花图案,据说这些旗杆夹是黄氏先祖登科加爵时立的,有文武之分。泉州市文管所研究员黄真真赞道,这些不朽的旗杆夹正是沈厝黄氏人文昌盛的象征,应予妥善保管。

“一门三进士”指黄森、黄学元和黄彦标。

可歌可泣的 明朝“伯乐”

  “沈厝黄氏在历史上出过不少名人,其中之一是位有名的‘伯乐’——黄学元,他同时还是一位廉洁奉公的清官。”惠安县政协文史委主任张国琳称。

  据介绍,黄学元幼时秉家学渊源,孜孜攻读《尚书》,后又进一步钻研《礼经》,深有心得。万历四十六年(1618年),黄学元中举,步入仕途。初任广东灵山县知县伊始,黄学元就发誓一生要如冰似蘖[niè],绝不贪赃枉法。所以在任上,他“苞蒖不入(一粒种子都不拿人家的,形容清廉),有珠还合浦之誉”,其清廉事迹见载于灵山县志。不久,黄学元因政绩突出,被提拔为南京礼部主客清吏司主事,后擢员外郎。他在参加举人选拔时曾负责广东省籍的录取工作,择人谨慎且独具慧眼,向朝廷推荐录取了四位初选落榜之人,其一是郭之奇,后官至提督学院;一位是黄奇遇,后来官至礼部尚书;另两位是许国佐和梁应龙,后皆为声名显赫的忠臣。到崇祯壬午年(1642年),督学院郭之奇还建坊报答黄学元。坊上题词“勋垂玉垒,望著兰台”,该坊建在惠安县邑内南岭桥龙津铺。

  后来,黄学元出任四川顺庆府知府。在任期间,他革除陈规陋习,以循良著称。只可惜,上任仅三个月就不幸去世。身后,家人在他的行囊中,竟找不到一件值钱的东西,以至于无钱为其买棺。四川按察使及巡抚了解此事后,特地向朝廷汇报。朝廷赞赏他的清正气节,遂赐其桧板棺材,用于安葬。“即使今天,这位清官的故事读来,依旧可歌可泣。”张国琳感慨地说道。

 

来源:泉州晚报 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

 




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